翻譯員如何掌握對(duì)白的翻譯

看“侏羅紀(jì)公園”，有一幕講述男主角與兩個(gè)小明星一男一女，為逃避恐龍追殺，爬到大樹上，三人擠在枝梗間，因倦極入眠，好好睡了一覺。
　　第二天天亮，三人醒來(lái)，除了欣賞吃素的另一類恐龍之 外，還談?wù)撈鸶魇礁黝惪铸埖奶匦詠?lái)。

兩個(gè)孩子一問(wèn)一答。
　　“請(qǐng)問(wèn)白色恐龍叫什么?”這是原來(lái)的問(wèn)話，翻成字幕， 變成了“請(qǐng)問(wèn)黑色的恐龍叫什么”，答案就順理成章成為“烏龍”。
　　戲院中笑聲不絕于耳。
　　銀幕上繼續(xù)問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)，最有錢的恐龍叫什么?”字幕上譯成“豬籠”，使人想起“豬籠入水”的俗語(yǔ)，觀眾又樂得哈哈大 笑。
　　“烏龍”與“豬籠入水”都是粵語(yǔ)。前者指人“糊涂”;后者則表示“錢財(cái)滾滾而來(lái)”。不懂或不聽原文的觀眾哪知道有趣的對(duì)白，原來(lái)都是翻譯員制造出來(lái)的呢?
　　翻譯員是譯錯(cuò)了抑或存心不忠于原文?其實(shí)都不是。為了達(dá)到詼諧的效果，他們故意作出調(diào)整，以配合香港特有的地 方色彩，從而令對(duì)白更生動(dòng)有趣。
　　翻譯的既非經(jīng)典名著，翻譯員用點(diǎn)心思來(lái)?yè)Q例，自然無(wú)可厚非。
　　其實(shí)，在翻譯的過(guò)程中，類似的情況層出不窮，翻譯不同類型的材料，該用不同的處理手法，一成不變的理論或原則， 只能應(yīng)用在數(shù)理中。翻譯既是科學(xué)，又是藝術(shù);翻譯之道之既艱深難明，又引人入勝，正在于此。